مويرا أوغلا: "في بعض الأحيان عليك أن تختار"
ثم عليك أن تختار ما ترتديه - تلك السترة اللطيفة التي ليست دافئة بما فيه الكفاية، أو السترة القديمة السميكة التي تبقيك دافئًا حتى في غرفة باردة ومبهمة؟ بمجرد أن ترتدي ملابسك ، يجب أن تقرر ما يجب أن تتناوله على الإفطار - وجبة مناسبة مع البيض وبعض الخبز المحمص والفاكهة، أو مجرد فنجان سريع من القهوة؟
هل يجب أن تستمع إلى الراديو أثناء تناول الطعام ، أو مشاهدة التلفزيون ، أو قراءة Kristianstadsbladet؟ الكثير من الخيارات بالفعل ، كل ذلك قبل أن تغادر المنزل. وهكذا يستمر الأمر كل يوم.
من منظور أوسع ، كل هذه الخيارات تافهة إلى حد ما ، على الرغم من أنها مهمة بالنسبة للفرد. ويمكنك تغيير رأيك بقدر ما تشاء. قد تحصل على تعليق مؤلم مفاده أن سترتك وجينزك لا يتطابقان - لكن الخيار لك ، ولا يهم أي شخص آخر.
يكون الأمر أكثر صعوبة عندما يتعلق الأمر بالأسئلة الأكثر أهمية. يوجد للأسف أشخاص يتخيلون أن لديهم الحق في تقرير الطريقة التي ينبغي أن يتصرف بها الآخرون. ينشأ هذا الموقف في مسائل اللغة والدين ، على سبيل المثال.
كم عدد الأشخاص الذين يؤكدون ، على سبيل المثال ، أنه إذا كنت تعيش في السويد ، يجب أن تتحدث السويدية؟ لا توجد مناقشات حول هذا الامر. ثم قد يذهب نفس الأشخاص إلى إسبانيا ويعيشون هناك لفترة من الوقت بين السويديين الآخرين، ويتحدثون السويدية طوال الوقت، ويعيشون إلى حد ما كما في المنزل بالسويد ، ولكن مع مناخ أفضل ، دون بذل أي جهد لمحاولة التأقلم و التحدث بالإسبانية. هل سيقولون لهم "كونوا إسبانيين"!
بالطبع هناك استثناءات ، لكن يبدو أن الكثيرين لا يفهمون أن موقفهم متناقض.
إن عمل تعلم اللغة السويدية ليس بالأمر السهل. اللغة نفسها مختلفة تمامًا عن اللغات التي يتحدث بها المهاجرون غالبًا ، وليس لديهم ”ما هو مشترك” بالنسبة لتعليمهم الجديد، كي يستخدموه كدعم في تعلم اللغة الجديدة. و انا أراهن أنه لا يوجد الكثير من السويديين الأصليين الذين يمكنهم قراءة نص باللغة العربية دون أي مشاكل!
بالنسبة للدين ، هناك عدد قليل جدًا من الأشخاص الذين اختاروا بعد تفكير أي دين يجب اتباعه. لقد ولدت في عائلة ، وتربيت على العقيدة التي تؤمن بها تلك العائلة. إن الشجار ، أو حتى القتال ، حول دين لم تختره لنفسك هو طريقة غريبة للتعبير عن حريتك. ويبدو أن الأديان الرئيسية في العالم لديها قواسم مشتركة أكثر بكثير مما يفرق بينها.
ثم لدينا راسموس بالودان ، الذي يسمح لنفسه بحرية إشعال النار في ما لا يرغب بقبوله. من هو ليحطم كتابًا كان وما زال أكثر قيمة من أي شيء آخر بالنسبة لملايين وملايين المسلمين عبر السنين؟
يقول إنه يفعل ذلك باسم الحرية ، لكن إدراكه للحرية بعيد كل البعد عما هو مقبول أخلاقياً. إنه يريد أن يطلق العنان لحريته بينما يقيد حرية الآخرين ، وهذا ليس المقصود بالحرية الحقيقية.